Вчера в поисках небанальных развлечений наткнулась на информацию о хаски парке в Сокольниках. Помимо самих собачек на фотографиях из парка наблюдалось подобие этно лагеря, с настоящими чукчами и чумами.
Приехать к главному входу в парк в надежде пройти его насквозь и выйти к Хаски Ленд было ошибкой. Парк гигантский, а территория хаски находится в одном из дальних его концов, там же где и автокемпинг. Я так и не поняла, можно ли выйти к хаски через сам парк, потому что мы в итоге вернулись в машину и объехали кругом.
Узкая извилистая дорога ведет через лесопарковую зону, создавая впечатление, что ты уже выехал за город. Въезд на территорию — через шлагбаум. По идее, туда должны пускать, но это неочевидно, поэтому мы, как и несколько других машин припарковались прямо вдоль дороги.
На входе, в домике администрации, продают билеты — 150 рублей за вход. Дальше дорожка уводит в сосновый лес, мимо десятков домиков на колесах, возле которых люди отдыхают под тентами. Довольно забавно, конечно, что кто-то берет дом на колесах, чтобы отдохнуть от города, не выезжая за его пределы.
Метров сто вглубь леса и уже видишь прогуливающихся молодых хаски на поводке у детей. Это такие же гости парка, которые заплатили 100 лишних рублей за прогулку с собакой. Поодаль стоят чумы, накрытые брезентом вместо шкур. На пути к самому большому чуму стоит сувенирная палатка, смотрительница которой говорит, что как только соберется небольшая групп людей, нам проведут экскурсию. Предлагает пока пообщаться с пёсиками.
Несколько собак постарше сидят на цепях, молодежь тусуется в специальном загончике. Собаки довольно апатично разрешают себя гладить, не уходят, но и радости особой не проявляют. По сравнению с теми хаски, что можно увидеть на фотографиях с забегов в упряжках, эти хаски выглядят совсем не так эффектно, больше похожи на бродячих метисов. Выдают принадлежность к породе только голубые глаза и (у некоторых особей) особый окрас морды.
Обещанная экскурсия началась довольно внезапно. Смотритель собачек (ростом примерно 1,50 и ярко-выраженной чукотской национальности), начал свой бесхитростный рассказ для нескольких стоящих поблизости от него человек. Не сходя с места, он перечислил народности, живущие в Чукотском автономном округе, сказал, что у каждой из них свой диалект, который не понимают соседи по округу, но все они должны знать русский язык. Женщины-чукчи очень красивые, хозяйственные и покорные, поэтому, по словам рассказчика, их так любят брать в жены русские мужчины. При этом все поручения жены муж-чукча должен выполнять беспрекословно. Он-добытчик, в первую очередь, а вот чум, по традиции, строит женщина, хоть ей и помогает все семейство, которое обычно состоит из 5-6 человек. Вся семья живет в одном чуме. Молодожены уходят строит свой чум. Чумы накрывают шкурами оленей. На один чум нужно, в среднем, 250 шкур, а стоять он будет примерно 5 лет. За это время нужно успеть сшить новую партию шкур. Детям вместо сосок дают кусочек сала, и балуют их до 5 лет, после чего вручают лук со стрелами мальчикам, иголку с ниткой девочкам, — и вперед — учиться взрослой жизни и труду.
Летает на родину чукч только Трансаэро и только из Домодедово. Билеты дорогие: по 60-80 тысяч, но раз в год билеты туда-обратно бесплатны.
Хаски используются в качестве транспорта: их запрягают в упряжь, в которой все особи следуют за вожаком, и только он принимает решения. Тренировать собак довольно сложно, обучение начинается с 5 месяцев.
В принципе, это и была вся экскурсия, остальные слушатели ушли, а вместе с нами рассказчик заглянул еще в два чума, в которых декоративно был сложен костер, вокруг стояли бревна-лежанки. Под куполом были развешаны шкурки енотов и мышей.
Возможно, для организованных групп экскурсии проводят более красочные и насыщенные. Нам же досталось то, что досталось. Хотя 150 рублей, которые пойдут на корм собачкам, и за такое не жалко.